Aleppo

وفيها: في شهر رجب وصل الوباء إلى حلب كفانا الله شره، وهذا الوباء قيل لنا أنه ابتدأ من الظلمات من خمس عشرة سنة متقدمة على تاريخه وعملت فيه رسالة سميتها النبأ عن الوباء.

This year, in the month of Rajab, the pestilence reached Aleppo. May God spare us its evil! We were told that this pestilence began in the Land of Darkness fifteen years before this time. I wrote an essay about it, which I called The Report of the Pestilence.

ثم سرى إلى سرمين والفوعة فشعث على السنة والشيعة، فسن للسنة اسنته شرعا وشيع في منازل الشيعة مصرعا، ثم أنطى أنطاكية بعض نصيب ورحل عنها حياء من نسيانه ذكرى حبيب، ثم قال لشيرز وحارم لا تخافا مني فأنتما من قبل ومن بعد في غنى عني، فالأمكنة الردية تصح في الأزمنة الوبية ثم أذل عزاز وكلزة وأصبح في بيوتهما الحارث، ولا أغنى ابن حلزة وأخذ من أهل الباب أهل الألباب وباشر تل باشر وذلك دلوك وحاشر وقصد الوهاد والتلاع وقلع خلقا من القلاع ثم طلب حلب ولكنه ما غلب.

Then it traveled by night to Sarmin and al-Fua, and it fell on Sunnis and Shiites alike. For the Sunnis it made its spearpoints the law, and in the homes of the Shiites it spread death. Then it gave Antioch some share, but left out of shame, for it had forgotten the memory of a beloved. Then it said to Shayzar and Harim, “Do not fear me. Before and after, you have no need of me.” For unhealthy places grow healthy in times of pestilence. Then it brought down Azaz and Killiz. The plowman moved into their houses, and Ibn Hilliza was no help at all. It took the people of good sense from the people of al-Bab. It went to work on Tell Bashir, and wore down Duluk and Hashir [?]. It made for the valleys and the hills, and it plucked a multitude out of the castles. Then it went after Aleppo, but it did not win.

ومنها:
(حلب والله يكفي ... شرها أرض مشقة)
(أصبحت حية سوء ... تقتل الناس ببزقة)

Another passage: Aleppo, God keep us from its evil, is a land of hardship. It has turned into a wicked snake that kills people with a spit.

(إسودت الشهباء في ... عيني من وهم وغش)
(كادت بنو نعش بها ... أن يلحقوا ببنات نعش)

Aleppo the Gray turned black in my eyes, from dread and gloom. In it the Sons of the Bier nearly joined the Daughters of the Bier [in the sky].

وفي أوائل شهر ربيع الأول عام تسعة وأربعين بلغنا الخبر في حلب أن الوباء وقع بغزة وأنه انتهى عدد الموتى فيها إلى زائد على الآلف في يوم واحد! فسافرت إلى حمص فوجدت الوباء قد وقع بها، ومات يوم دخولي اليها نحو ثلاثمائة إنسان، ثم سافرت إلى دمشق ووصلتها يوم الخميس، وكان أهلها قد صاموا ثلاثة أيام وخرجوا يوم الجمعة إلى مسجد الأقدام حسبما ذكرناه في السفر الأول فخفف الله الوباء عنهم فانتهى عدد الموتى عندهم إلى ألفين وأربع مائة في اليوم! ثم سافرت إلى عجلون، ثم إلى بيت المقدس ووجدت الوباء قد ارتفع عنه ولقيت خطيبه عز الدين بن جماعة بن عم عز الدين قاضي القضاة بمصر وهو من الفضلاء الكرماء ومرتبه على الخطابة ألف درهم في الشهر.

At the beginning of the month of Rabi I in the year [7]49, news reached us in Aleppo that the pestilence had broken out in Gaza, and that more than a thousand people there had died in a single day. I traveled to Homs and found that the pestilence had struck there too. About three hundred people died on the day I arrived. Then I traveled on to Damascus and arrived on a Thursday. Its people had fasted for three days, and on the Friday they went out to the Mosque of the Footprints, as I told in the first part of this book. God lightened the pestilence for them, and the dead came to two thousand four hundred a day. Then I traveled to Ajlun, and from there to Jerusalem. I found that the pestilence had lifted there. I met its preacher, Izz al-Din ibn Jamaa, a cousin of Izz al-Din, the chief judge in Egypt. He is a learned and generous man, and he is paid a thousand dirhams a month for preaching.